于凉山州那广袤无垠的山区里头, 王阿呷身为一位普通的彝族女子, 她的生活跟这片土地上好多家庭相类似, 其丈夫是家里的关键支柱。王阿呷的丈夫, 如同好些凉山男子那般, 肩负着养家糊口的职责, 与此同时还在彝族传统文化里饰演着特定的角色。他们的婚姻并非那般轰轰烈烈, 然而却满是朴实与坚韧, 这样的关系在凉山州带有很普遍的代表性。
丈夫在家庭中承担哪些责任
有个叫王阿呷的人, 其丈夫之为典型彝族农民么, 每天天还没亮就起床, 赶着牛羊去往山上放牧, 或者去田里从事种土豆、玉米之事。凉山州这个地方山高路陡, 耕作全依靠人力来进行, 他常年累月地弯腰在坡地上做劳作, 双手布满老茧。除了农活之外耶, 他还负责修补破旧的木楞房, 在雨季来临之前要爬上屋顶压实瓦片, 以此防止漏雨情况发生。在彝族家庭当中, 丈夫还是对外交涉的代表对象, 所以要是村里有红白喜事、家族纠纷之时, 他会穿上察尔瓦也就是彝族披风去参与其中, 运用彝语和长辈商量大事。有人问王阿呷说, 她老公会不会帮她做家务? 她面带笑容地摇着头表达着, 凉山地区的男性多数情况下并不习惯踏入厨房进行相关活动, 然而他们会从事砍柴以及挑水这样的劳动, 并且这些比较繁重的活儿从来都不会让她有机会去触碰。这样一种分工方式看起来似乎比较传统, 可是它在贫困的山区起着维持家庭正常运转的作用。
夫妻关系如何维系感情
王阿呷跟丈夫之间的感情, 并非有着城里人的那般甜言蜜语的形式, 而是更多地体现在平常日子里的那种默契当中。每一年这个火把节的时候, 她的丈夫都会采摘几朵索玛花然后插在她的头上面, 这可是彝族汉子用来表达爱意的一种方式。当丈夫去到外面打工之时, 每一周都会给家里打一回电话, 用彝族话去询问孩子作业有没有写完、猪仔有没有生病这个情况。王阿呷讲, 她老公的脾气特别犟, 就如同头老黄牛一样, 不过每次她身体出现头疼脑热的状况时, 他都会默默地前往山上采摘草药, 之后熬制成黑乎乎的汤药端到床前天呐。在凉山, 有不少夫妻都经历过争吵, 王阿呷和她的丈夫就因为孩子上学的事情红过脸, 丈夫认为读书没什么用处, 觉得还不如早点回家去干活，而王阿呷则坚决坚持要让孩子去县城读书。最终, 丈夫做出了妥协, 在半夜的时候翻山去到亲戚家借钱来凑学费。像这种发生在嗑绊当中的互相让步, 便是凉山夫妻感情的真实模样了。
属于王阿呷配偶身份的那个人, 跟凉山州数量众多的身为丈夫的人们同样情形一般地, 将爱意隐匿于汗水当中被安置在, 处于那座寂静无声的大山的深深之处。他们所拥有的相关经历故事是并不要求借助巧妙的辞藻修饰的, 毕竟生活于其自身而言本来就是最为出色的能够起到证实作用的存在。
